去年《哪吒》电影获得了广泛好评，明天《姜子牙》电影终于要上映了，这次的姜子牙不再是老年形象。

        而是变成了“帅大叔”，坐骑是神兽四不像，要对抗的敌人则是九尾妖狐。

        该片讲述的是封神大战之后。姜子牙因一时之过被贬下凡间，失去神力被世人唾弃，为重回昆仑踏上旅途寻回自我的故事，而上古神兽四不像则是跨三界相随。

        我们今天既不讨论电影剧情，也不评论其中的人物，只讲讲预告出现的两种动物，也就是九尾妖狐和四不像，它们在现实中是否存在有没有那么神奇。

        九尾妖狐究竟是个什么狐？

        狐狸在我国曾是祥瑞之兽

         九尾狐最早见于《山海经》，文中记载“青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。”显然，现实中并没有九条尾巴的狐狸，其原型是赤狐。

        无论是《姜子牙》电影还是《封神演义》小说中，九尾妖狐都是祸国殃民的反面角色。《封神演义》是明朝的小说，而古代早些时候狐狸其实是一种祥瑞之兽，是繁衍昌盛的象征。

        汉代班固《白虎通义》把狐狸当作“子孙繁息”的德兽。《孝经》援神契说：“德至鸟兽，则狐九尾”。大意是，只要君主治理好天下，人民生活好转，九尾狐就会出现给人报祥瑞。大约在北宋后期，狐狸渐渐被妖魔化，成为“媚惑”的象征

        《姜子牙》中九尾狐神通广大，而现实中赤狐也是动物进化历程上的佼佼者。几百年来，自然世界的许多物种正在以不可思议的速度消失，而狐狸却慢慢适应了人类城市化的进程。

        赤狐在乡村挖洞，将巢穴建在洞中。而在城市，它们却很少这么做，它们利用人造洞穴。不仅如此，在城市中生存的赤狐调整了自己的食谱，比如人类的食物残渣。寻找食物不算难事，它们可以把更多的时间用在社交上。

        在乡村它们的领地比城市中大于500倍。在城市生活的赤狐学会彼此相互适应，食物多，没有必要为了争夺食物浪费体力。食物残渣病原体多，赤狐就在在长期的适应中进化出更强的免疫系统。

        赤狐已经在城市中繁衍、扩张。以前赤狐在伦敦生活是英国特有现象，现在美国纽约、悉尼、莫斯科都可以发现赤狐生存的痕迹。过去灰狼是分布最广的哺乳动物之一，现在赤狐“逆袭”了。

        在人类眼中赤狐的身份和地位不断发生变化，从之前的祥瑞之兽，到妖狐，再到如今的保护动物。赤狐眼中的人类也在发生变化，它们从由对人类的极度惧怕到渐渐适应城市化的进程，这或许是人与动物和谐相处的一个典范。

        “四不像”竟是濒危动物

        “四不像”的过去和现在

        电影中姜子牙的坐骑——四不像，现实原型为麋鹿。麋鹿属于鹿科麋鹿属，中国古代称之为麈，其头脸细长似马、角多叉似鹿、颈长似骆驼（一说为蹄似牛）、尾端有黑毛，似驴，因此又被称为四不像。体长达两米，重约300千克，雄性有一对大角。

        麋鹿在晚上新世出现在东亚地区，曾经相当繁盛。其分布东至日本，西至俄罗斯等国家，南至我国南海，北至黑龙江流域。后来因为气候变化等原因，其栖息地不断丧失，在汉朝末年就近乎绝种。

        到19世纪时，只剩下在北京南海子皇家猎苑内一群，约200-300头。1866年法国传教士大卫神父“发现”并命名。在西方发现后不久，八国联军入侵北京后，麋鹿从我国消失。

        20世纪80年代中期，我国从英国重新引入麋鹿。经过一段时间的风土驯化之后，我国建立了北京和大丰两个麋鹿繁殖群体，并引种到南方。目前，全世界的麋鹿大约5000头，我国有约3000头，属于珍稀动物。

        那么麋鹿可以作为坐骑吗？既然是濒危物种，自然不会有人骑了。

        麋鹿的这些习性很特别

        北京麋鹿苑的雄麋鹿12月份脱去硬角，1月份长出茸角，4月份茸角褪去茸皮，6月份雄鹿开始发情。

        麋鹿一般是群居生活，而且不是“一夫一妻”制。在群体中的优势雄鹿在发情期间会将所有成年雌鹿占为己有--圈在自己的领地中，限制雌鹿的活动，并驱逐其他雄鹿。

        那么有不服的雄鹿，想跟雌鹿繁殖后代该怎么办？答案是成为挑战者，在优势雄鹿疲惫时进行挑战，寻找机会取而代之。一般情况下一个繁殖季节中麋鹿繁殖群会多次更换“群主”。

        在发情期，3岁以下的雄鹿则聚集在一起形成“单身汉”群。事实上麋鹿有同性聚群的现象，指同性个体形成群体，在一起觅食 、休息和运动。

        麋鹿同性聚群程度最高的时期是发情交配季节，但是非繁殖季节不是很喜欢同性聚群。当雄性不参加育幼时，雄性付出的繁殖代价较雌性低，那么要做的事情也就不一样了，雌鹿聚群育幼，而雄鹿则聚群觅食。